Mythologie japonaise : Kami, Oni, Yokai et culture manga

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La mythologie est un Ă©lĂ©ment de la culture de tous les pays, sans exception. La science n'Ă©tant pas aussi avancĂ©e Ă  l'Ă©poque qu'aujourd'hui, c'est pourquoi nos ancĂȘtres attribuaient certains phĂ©nomĂšnes qu'ils ne pouvaient expliquer Ă  une sorte de crĂ©ature mythique ou une divinitĂ© toute puissante.

Le shintoĂŻsme et le bouddhisme Ă©taient trĂšs rĂ©pandus au Japon fĂ©odal (de mĂȘme que l’agriculture). Cette combinaison de croyances et de modes de vie a donc fortement marquĂ© les contes populaires. En japonais, ils portent le nom de "minkan densho", ce qui se traduit littĂ©ralement par « transmissions parmi le peuple ».

Nous verrons dans cet article :

  • Le lien entre la culture nippone et la mythologie
  • Les kami : dieux japonais
  • Les contes japonais
  • Le mythe des yokai
  • La mythologie japonaise et la culture pop

Culture nippone et mythologie japonaise 

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La mythologie japonaise couvre un large éventail de sujets. Il s'agit essentiellement des pratiques et des croyances nippones auxquelles les gens participaient il y a a des siÚcles. Cela comprenait la pratique de danses rituelles, la participation à différents festivals culturels et la purification par des cérémonies de purification.

Parmi les folkloristes notables qui ont contribué à perpétuer ces récits (que ce soit en propageant la culture par la compilation d'histoires, les contes ou d'autres médias tels que les mangas et les émissions de télévision), nous pouvons citer Inoue Enryo, Kunio Yanagita, Shigeru Mizuki et Lafcadio Hearn.

Un des aspects de la mythologie japonaise concerne les forces paranormales invisibles telles que les esprits et les monstres (Yokai), les créatures fantastiques et légendaires. Certains lieux au sont aussi considérés comme saints et sacrés, comme le tangible Mont Fuji, et le mythologique Takamagahara.

Les Japonais ne considÚrent pas seulement les lieux comme sacrés, mais aussi les objets, notamment des armes, comme les trois trésors sacrés, l'Amenonuhoko, le Sessho-seki, entre autres.

En raison de ces facteurs, une grande partie de la mythologie japonaise comprend le culte de plusieurs kami, ce qui englobe le polythéisme et l'animisme.

Les dieux dans la mythologie japonaise

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Les divinités japonaises, quant à elles, sont des entités vénérées, et le sont encore par les fervents croyants shinto. Il existe un trÚs grand nombre de dieux dans la religion shinto, dont certains sont encore constamment vénérés, car il s'agit d'un panthéon. Le mot japonais pour dieu est "kami".

Les kami sont intrinsĂšquement innombrables dans leur systĂšme de croyance. Les kami peuvent ĂȘtre partout ; ils font partie de la nature et de la terre, et incluent les esprits de personnes dĂ©cĂ©dĂ©es mais toujours trĂšs respectĂ©es. Les esprits des empereurs (anciens et rĂ©cents) qui sont dĂ©cĂ©dĂ©s en sont un exemple.

Comme dans la plupart des religions, la frontiĂšre entre le mythe et la rĂ©alitĂ© est souvent floue, car les gens finissent par accepter que beaucoup de ces lĂ©gendes sont trĂšs anecdotiques mais mĂ©ritent d'ĂȘtre honorĂ©es. Les dieux de la mythologie japonaise sont toujours trĂšs connus et font partie intĂ©grante de la culture japonaise. Tout comme les dieux grecs sont utilisĂ©s comme formes littĂ©raires et sujets de conversation, les histoires des kami populaires le sont aussi.

La mythologie japonaise est vaste et contient de nombreux dĂ©tails sur les dieux (il y a environ 8 millions de kami en tout) - Ă  la fois bons et mauvais, car ils reprĂ©sentent les Ă©nergies de l'univers. La mythologie traite des kami les plus populaires de tous. Parmi les dieux japonais les plus connus figurent Susanoo-no-Mikoto, le dieu des tempĂȘtes, sa sƓur Amaterasu, qui est la dĂ©esse du soleil, le dieu de la guerre et du tir Ă  l'arc, Hachiman, Inari Okami, qui est la divinitĂ© vĂ©nĂ©rĂ©e pour l'agriculture, et Kotoamatsukami, qui est le nom d'un groupe de dieux qui ont crĂ©Ă© le monde. Amaterasu a Ă©galement un petit-fils, Ninigi, (Ninigi-ko-Mikoto), qui est Ă©galement une divinitĂ© vĂ©nĂ©rĂ©e pour la floraison des rĂ©coltes de riz.

Chacune de ces divinités, objets, terres et esprits a une histoire à raconter qui trouve son origine dans la façon dont les peuples anciens percevaient et comprenaient la vie et ses origines.

Dans la mythologie japonaise, il existe une sĂ©rie de textes littĂ©raires, de contes populaires et de "setsuwa" (autrement appelĂ©s "histoires parlĂ©es"). Il s'agit de rĂ©cits d'anecdotes bouddhistes et de contes populaires gĂ©nĂ©raux datant d'il y a plusieurs centaines ou milliers d'annĂ©es. Ces textes vĂ©nĂ©rĂ©s ont Ă©tĂ© transmis de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Parmi eux, citons le "Kojiki", qui dĂ©taille comment les Ăźles du Japon ont vu le jour. Un autre est le Nihon Ryƍiki, qui parle des apparitions de fantĂŽmes surnaturels qui ont Ă©tĂ© enregistrĂ©es autour du Japon Ă  l'Ă©poque oĂč il a Ă©tĂ© Ă©crit (de 787 Ă  824 aprĂšs JC).

Le kami Susanoo

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L'histoire de Susanoo, le dieu de la tempĂȘte dans la mythologie japonaise

Il est aussi connu comme le dieu de l’étĂ© et des tempĂȘtes dans la religion shinto, (須䜐äč‹ç”· (ă‚čă‚”ăƒŽă‚Ș). Son nom complet est Takehaya Susanoo-no-Mikoto. Il est le frĂšre du dieu de la lune Tsukuyomi et de la dĂ©esse du soleil Amaterasu. Il est Ă©galement le mari de Kushinadahime. L'histoire de Susanoo commence dĂšs sa naissance. Elle a commencĂ© quand Izanagi est venu de Yogi (le monde des tĂ©nĂšbres) et a nettoya son nez des restes du monde souterrain, produisant ainsi Susanoo.

Selon le Kokiji et le Nihon Shoki, Susanoo essayait constamment de faire ses preuves auprĂšs de sa sƓur, Amaterasu. Il tenta de prouver sa sincĂ©ritĂ© en dĂ©fiant sa sƓur dans un concours de naissance de dieux Ă  partir de leurs objets sacrĂ©s. Il se dĂ©clara vainqueur de cette compĂ©tition car, bien qu'Amaratasu ait donnĂ© naissance Ă  des dĂ©esses, il a insistĂ© sur le fait que son Ă©pĂ©e (Totsuka-no-tsurugi) l'avait produit en son nom.

Les tempĂȘtes de Susanoo devenant trop violente, elle en conclu q; il ne pouvait qu’anĂ©antir ses rĂ©coltes. Prenant peur des agissements de son frĂšre, elle se cacha dans une grotte. Pendant des jours, le monde fut privĂ© de soleil. Tous les autres ĂȘtres divins la persuadĂšrent de sortir. Elle fini par le faire. Quant Ă  Susanoo, sa perte de sang-froid lui valu d'ĂȘtre banni du paradis. Il se racheter auprĂšs d'Amaterasu en lui offrant une Ă©pĂ©e en forme de queue de dragon, un bijou et un miroir. Ce sont les trois trĂ©sors SacrĂ©s nippons.

Yokai : les monstres de la mythologie japonaise

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Un autre aspect de la mythologie japonaise que l'on retrouve davantage dans la culture populaire est le "Yokai". Yokai est un terme japonais dĂ©signant un groupe d'entitĂ©s paranormales. En kanji, Yokai reprĂ©sente l'idĂ©e d'ĂȘtre mystĂ©rieux, attirant, suspicieux et/ou ensorcelĂ©. Tout comme la personnalitĂ© des kami peut ĂȘtre bonne ou mauvaise, il en va de mĂȘme pour les yokai. Ils sont mentionnĂ©s dans les livres depuis des siĂšcles, leur concept Ă©voluant lentement Ă  chaque pĂ©riode de l'histoire du Japon. Plus l'histoire est ancienne, plus il y a de liens entre les yokai et les phĂ©nomĂšnes inexplicables.

La forme des yokai n'est pas limitĂ©e aux goules, aux dĂ©mons ou aux Ă©lĂ©mentaires. Ils peuvent se prĂ©senter sous la forme d'animaux, d'un esprit perturbĂ© ou "Mononoke", et d'Ă©nergies ayant un pouvoir sur les Ă©vĂ©nements terrestres tels que les rĂ©coltes abondantes. À proprement parler, on peut classer les yokai dans plusieurs catĂ©gories en fonction de leur forme, leur mutation et leur apparence.

Au cours de la pĂ©riode Edo, chaque fois qu'un Ă©vĂ©nement inexplicable se produisait, les artistes et les folkloristes inventaient leurs propres yokai pour accompagner l'histoire, qui Ă©taient ensuite pris pour des crĂ©atures lĂ©gendaires, mais qui n’étaient en rĂ©alitĂ© que des songes littĂ©raires.

Les différents noms et descriptions des monstres dans la mythologie japonaise

Il existe des centaines de monstres et d'ĂȘtres diffĂ©rents dans la mythologie japonaise, mais voici quelques-uns d'entre eux pour te familiariser avec le caractĂšre unique et Ă©trange de ces monstres.

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Gashadokuro

Le Gashadokuro est une manifestation macabre et menaçante des soldats samourai morts au combat et jamais enterrĂ©s. Ce sont aussi les esprits de ceux qui sont morts de faim. Leurs os s'agglutinent pour former un squelette gĂ©ant de prĂšs de 30 mĂštres de haut, qui se faufile derriĂšre les innocents et s'en prend Ă  eux au cƓur de la nuit. Ils tuent les ĂȘtres humains en les saisissant avec leurs mains osseuses, en leur rongeant la tĂȘte et en buvant leur sang.

Ryuu

Le "Ryuu", terme général pour désigner le dragon japonais. Il apparaßt souvent dans les textes anciens qui détaillent les récits mythiques. TrÚs proche des dragons décrits par les anciens récits chinois et asiatiques, le Ryuu est considéré par les Japonais comme un dieu de l'eau. Leur Leur forme est celle d'un énorme serpent sans ailes, aux pieds griffus, des corne et crocs ascérés. De nombreuses versions sont mentionnées dans le Nihongi et le Kohiji.

  • Le Yamata no Orochi est un dragon Ă  huit queues et huit tĂȘtes.
  • Le "Wani" est dĂ©crit comme un croisement entre un crocodile et un requin.
  • La divinitĂ© du dragon, quant Ă  elle, Ă©tait appelĂ©e Mizuchi. Une histoire japonaise raconte qu’elle aurait Ă©tĂ© trĂšs en colĂšre contre l'empereur Nintoku. Ce dernier utilisa l’ingĂ©nierie et la modernisation paner le cours de la riviĂšre.

DĂ©mon Oni

Les Japonais ont Ă©galement leur propre version des dĂ©mons ; ils ont des cheveux sauvages, des crocs, des cornes, sont rouges (parfois bleus), laids et en colĂšre ; on les appelle "oni". Ils sont tout aussi mĂ©chants que votre dĂ©mon occidental, puisqu'ils sont issus de la rĂ©incarnation de l'enfer bouddhiste. Ils se prosternent devant Enma Daio ou "Grand Roi Enma", qui est le souverain ultime du Meido et du Jigoku (Ă©galement connu sous le nom d’enfer). La taille d'un oni est Ă©norme et ressemble beaucoup Ă  celle d'un ogre.

Les héros dans la mythologie japonaise

Les héros dans la mythologie japonaise sont souvent des divinités ; ils sont considérés comme des héros en raison de ce qu'ils ont apporté au pays en créant quelque chose pour lui ou en découvrant quelque chose pour lui. Il existe six héros culturels bien connus :

  • Amaterasu,
  • Izanami,
  • Izanagi,
  • Susanoo,
  • Okuninushi
  • Tsukuyomi.

Amaterasu et Susanoo ont dĂ©jĂ  Ă©tĂ© mentionnĂ©es prĂ©cĂ©demment, ainsi que leur pĂšre Izanagi. Izanami (la dĂ©esse de la mort et de la crĂ©ation) est la petite sƓur d'Izanagi et son ancienne Ă©pouse - en mĂȘme temps. Okuninushi, le dieu de la construction de la nation, signifie "Grand maĂźtre de la terre" lorsque son nom est traduit. Il rĂšgne sur la province d'Izumo et rĂ©git Ă©galement les processus qui sous-tendent la mĂ©decine, l'agriculture et le commerce.

Tatouages populaires sur le thĂšme de la mythologie japonaise

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Les tatouages japonais sont actuellement trĂšs tendance. Les gens cherchent Ă  gauche et Ă  droite des thĂšmes japonais pour se faire tatouer, et la mythologie japonaise ne fait pas exception.

La beauté de la mythologie japonaise est qu'elle a de la profondeur, de la signification et de l'histoire derriÚre elle. Vous pouvez choisir un yokai dont vous croyiez l'existence quand vous étiez enfant. Vous cherchez quelque chose de plus spécifique et qui vous est cher ? Voici un exemple : laissez votre tatoueur réaliser une interprétation du Totsuka-no-tsurugi pour symboliser la force.

Il existe un style de tatouage propre aux Japonais appelé "irezumi", qui est pratiqué depuis la période Edo. L'irezumi est une forme de tatouage japonais traditionnel, et implique des couleurs et des motifs trÚs particuliers. Ces motifs japonais occupent généralement un grand espace sur le corps, que ce soit dans le dos ou dans le bras.

Il est Ă©galement associĂ© Ă  des motifs et des techniques modernes et reprĂ©sente gĂ©nĂ©ralement des bĂȘtes mythiques (dragons), des fleurs et des contes populaires, gĂ©nĂ©ralement tirĂ©s de gravures sur bois. Homme ou femme, l'irezumi est dĂ©finitivement un style de tatouage Ă  considĂ©rer.

Mythologie japonais et culture pop

Le studio Ghibli s’inspire du folklore japonais dans ses Ɠuvres comme :

  • Princess Mononoke
  • Mon Voisin Totoro,
  • Le Voyage de Chihiro.

Ils sont également adaptés aux enfants, car ils ne dépeignent pas la mythologie d'une maniÚre effrayante est violente. Parmi les autres animes, citons Mushishi, Hotarubi no Morie et également Youkai watch.

Le manga et sĂ©rie animĂ© Naruto s’inspire Ă©galement des dieux et dĂ©esses japonaises. Kyubi est dĂ©mon renard Ă  neuf queue qui attaqua le village cachĂ© de Konoha. Il Ă©tait controlĂ© par « Madara Uchiwa » avant de se faire sceller dans le corps d’Uzumaki Naruto. Certaines techniques shinobi portent aussi le nom de divinitĂ© comme :

  • Amaterasu
  • Tsukuyomi
  • Susanoo

Si tu souhaites en savoir plus sur le monde des dĂ©mons et des yokai, nous t’invitons Ă  lire notre article sur les Yokai. Tu dĂ©couvriras les spĂ©cificitĂ©s, les pouvoirs et les secrets des dĂ©mons et phĂ©nomĂšnes paranormaux japonais...


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